<h1>תשובות רבינו אברהם ב"ר יצחק בעל האשכול סימן מ"ז</h1>
<h2>דף ט.</h2>
מה שכתבת לי רבי ומורי מן השפחה אנו אין לנו אלא מה שלמדונו רבותי' ז"ל בפרק החולץ [יבמות מ"ח ע"ב] הלוקח עבד מן הגוים ולא רצה לימול מגלגל עמו עד שנים עשר חדש וחוזר ומוכרו לגוים. ואם עושה מלאכה בשבת לעצמה אין לחוש, שהרי הוקבעה הלכה במסכת כריתות בפרק ארבעה מחוסרי כפרה [ט' ע"א] דעבד ואמה התושבין עושין מלאכה בשבת לעצמן כישר' בחול, ופי' דעבד ואמה התושבים הוא עבד ואמה שלא נטבלו לשם עבדות ולא רצו לימול כדכתי' [ויקרא כ"ה] וגם מבני התושבים ומתרגמי' תושבים ערליא, שאע"פ שהזהיר הקב"ה על עבד ערל שיהא שובת כדכת' וינפש בן אמתך ואיתוקם בעבד ערל לא הזהיר אלא על אדונו שלא יצוה לעשות שום מלאכה לאדון [ו]חייב הוא למונעו. אבל אם העבד עושה מאיליו מלאכה לעצמו על העבד עצמו אין עליהם מצות ואינן בני ברית ואין אנו מצוים להפרישם דהרי הם כגויים.
